Wszystkich szukających prawdy prosimy o kontakt.

Słowo Boże na każdy dzień

Recital-daily-words-of-God
Słowo Boże na każdy dzień

Kategorie

Wypowiedzi Boga Wszechmogącego (Droga do poznania Boga)
Wypowiedzi Boga Wszechmogącego (Droga do poznania Boga)
Wybór wypowiedzi Chrystusa Dni Ostatecznych
Wypowiedzi Chrystusa Dni Ostatecznych (wybór)
The-word-appears-in-the-flesh
Słowo ukazuje się w ciele (wybór)

Bóg zamierza zniszczyć świat potopem, poleca Noemu zbudować arkę

Rdz 6:9-14 To są dzieje rodu Noego: Noe był człowiekiem sprawiedliwym i doskonałym w swoich czasach. I Noe chodził z Bogiem. A Noe spłodził trzech synów: Sema, Chama i Jafeta. Ale ziemia zepsuła się w oczach Boga i napełniła się nieprawością. Wtedy Bóg wejrzał na ziemię, a oto była zepsuta, bo wszelkie ciało wypaczyło swoją drogę na ziemi. I Bóg powiedział do Noego: Nadszedł koniec wszelkiego ciała przed moim obliczem, bo ziemia przez nie jest pełna nieprawości; wytracę je więc wraz z ziemią. Zbuduj sobie arkę z drewna gofer, zrobisz w arce przegrody i oblejesz ją wewnątrz i na zewnątrz smołą.

Rdz 6:18-22 Ale z tobą zawrę moje przymierze; i wejdziesz do arki, ty i twoi synowie, i twoja żona, i żony twoich synów z tobą. I ze wszystkich zwierząt wszelkiego ciała po jednej parze wprowadzisz do arki, aby uchowały się z tobą żywe, będą to samiec i samica. Z ptactwa według jego rodzaju i z bydła według jego rodzaju, i z wszelkich ziemskich zwierząt pełzających według ich rodzaju, po parze z każdego rodzaju wejdą z tobą, aby żywe zostały. A ty weźmiesz ze sobą wszelki pokarm, który się nadaje do jedzenia, i zabierzesz do siebie, i będzie tobie i im na pokarm. I Noe tak uczynił. Zrobił wszystko tak, jak mu Bóg rozkazał.

Czy teraz, po przeczytaniu tych fragmentów, macie ogólne zrozumienie tego, kim jest Noe? Jakim człowiekiem jest Noe? Oryginalny tekst brzmi: „Noe był człowiekiem sprawiedliwym i doskonałym w swoich czasach”. Jakim typem człowieka jest sprawiedliwy, żyjący w tamtych czasach, w rozumieniu współczesnych ludzi? Sprawiedliwy człowiek powinien być człowiekiem doskonałym. Wiecie, czy ten doskonały człowiek jest doskonały w oczach ludzi, czy w oczach Boga? Bez wątpienia ten doskonały człowiek jest doskonały w oczach Boga, a nie w oczach ludzi. To pewne! Jest tak dlatego, że człowiek jest ślepy, nie potrafi widzieć, i tylko Bóg spogląda na całą ziemię oraz na każdą poszczególną osobę, tylko Bóg wie, że Noe jest człowiekiem doskonałym. Dlatego też Boży plan zniszczenia świata potopem powstał w chwili, gdy powołał On Noego.

To, że Noe został powołany, jest prostym faktem, ale główna kwestia, o której rozmawiamy – Boże usposobienie, Jego wola i Jego istota w tym opisie – nie jest prosta. By zrozumieć tych kilka aspektów Boga, musimy po pierwsze zrozumieć, jakiego rodzaju osobę Bóg pragnie powołać, a poprzez to zrozumieć Jego usposobienie, wolę oraz istotę. To zasadnicze. Tak więc, jakim rodzajem osoby jest w oczach Boga ten człowiek, którego On powołuje? To musi być człowiek, który potrafi słuchać Jego słów, który potrafi przestrzegać Jego poleceń. Równocześnie to musi być także człowiek o poczuciu odpowiedzialności, ktoś, kto wypełni słowo Boga, traktując to jak odpowiedzialny obowiązek, który powinno się wypełnić. Zatem czy taki człowiek musi być kimś, kto zna Boga? Nie. W tamtym czasie Noe nie słyszał zbyt wiele Bożych pouczeń ani nie doświadczył Bożego dzieła. Dlatego też jego znajomość Boga była bardzo niewielka. Chociaż zostało tu zapisane, że Noe chodził z Bogiem, czy on kiedykolwiek widział Bożą osobę? Odpowiedź brzmi: zdecydowanie nie! Ponieważ w tamtych czasach do ludzi przybywali jedynie posłańcy Boga. Chociaż mogli oni reprezentować Boga w mówieniu i czynieniu rzeczy, jedynie przekazywali Bożą wolę i Jego zamiary. Osoba Boga nie została ujawniona człowiekowi twarzą w twarz. W tej części Pisma zasadniczo widzimy jedynie, co miał zrobić człowiek Noe i jakie były Boże polecenia dla niego. A zatem: co było istotą, którą Bóg tutaj wyraził? Wszystko, co Bóg czyni, jest dokładnie zaplanowane. Gdy widzi on jakąś rzecz czy zachodzącą sytuację, w Jego oczach będzie standard do jej oceny, i ten standard zadecyduje, czy podejmie On plan postępowania wobec niej oraz jak będzie traktował tę rzecz i sytuację. On nie jest obojętny ani pozbawiony uczuć wobec wszystkiego. W istocie, jest całkowicie inaczej. Jest tutaj werset, który Bóg skierował do Noego: „Nadszedł koniec wszelkiego ciała przed moim obliczem, bo ziemia przez nie jest pełna nieprawości; wytracę je więc wraz z ziemią”. Czy w tych słowach powiedział On, że zniszczy tylko ludzi? Nie! Bóg powiedział, że zamierza zniszczyć wszystkie żywe istoty mające ciało. Dlaczego Bóg chciał zniszczenia? Tutaj mamy do czynienia z innym ujawnieniem Bożego usposobienia: w oczach Boga istnieje granica Jego cierpliwości w stosunku do zepsucia ludzi, w stosunku do nieczystości, nieprawości i nieposłuszeństwa wszelkiego ciała. Jaka jest Jego granica cierpliwości? Jest taka, jak powiedział Bóg: „Wtedy Bóg wejrzał na ziemię, a oto była zepsuta, bo wszelkie ciało wypaczyło swoją drogę na ziemi”. Co znaczą słowa „bo wszelkie ciało wypaczyło swoją drogę na ziemi”? One znaczą, że wszystkie żywe istoty, włączając tych, którzy podążali za Bogiem, tych, którzy przyzywali imienia Bożego, tych, którzy niegdyś złożyli Bogu ofiarę całopalenia, tych, którzy swymi ustami wyznawali Boga i nawet Boga sławili, powinien był On zniszczyć w chwili, gdy ich zachowanie było pełne zepsucia i dotarło do Bożych oczu. To była granica cierpliwości Boga. Zatem do jakiego momentu Bóg pozostał cierpliwy wobec człowieka i zepsucia wszelkiego ciała? Do momentu, gdy wszyscy ludzie, czy to wyznawcy Boga, czy to niewierzący, nie kroczyli już ścieżką sprawiedliwości. Do momentu, gdy człowiek był już nie tylko moralnie zepsuty i pełny zła, ale nie było nikogo, kto wierzył w istnienie Boga, a co dopiero kogoś, kto wierzył, że Bóg kieruje światem oraz może przynieść ludziom światło i ścieżkę sprawiedliwości. Do momentu, gdy człowiek wzgardził Bożym istnieniem i nie uznawał istnienia Boga. Gdy tylko zepsucie człowieka sięgnęło tego punktu, Bóg nie miał więcej cierpliwości. Co zajęło jej miejsce? Nadejście Bożego gniewu i Bożej kary. Czy nie było to częściowe ujawnienie Bożego usposobienia? W tym obecnym wieku, czy wciąż istnieje człowiek sprawiedliwy w oczach Boga? Czy wciąż istnieje człowiek doskonały w oczach Boga? Czy ten wiek jest takim, w którym zachowanie się wszelkiego ciała na ziemi jest zepsute w oczach Bożych? W tym dniu i wieku, pomijając tych, których Bóg chce uczynić pełnymi, tych, którzy mogą podążać za Bogiem i przyjąć Jego zbawienie, czyż wszyscy ludzie cieleśni nie wystawiają granicy Bożej cierpliwości na próbę? Czyż nie jest pełne nieprawości wszystko, co się obok was dzieje, co widzicie waszymi oczyma i słyszycie waszymi uszami, czego w tym świecie codziennie osobiście doświadczacie? Czyż taki świat, taki wiek nie powinien w oczach Boga dobiec końca? Chociaż kontekst obecnego wieku jest całkowicie odmienny od kontekstu czasów Noego, uczucia i gniew, których Bóg doznaje wobec zepsucia człowieka, pozostają dokładnie takie, jakie były w dawnych czasach. Bóg potrafi być cierpliwy z powodu swego dzieła, lecz zgodnie z wszelkiego rodzaju okolicznościami i warunkami, w oczach Bożych ten świat powinien był zostać zniszczony dawno temu. Sytuacja wyszła daleko poza tę, która była wówczas, gdy świat został zniszczony przez potop. Lecz jaka jest różnica? Również to jest czymś, co ogromnie zasmuca Boże serce i czego żaden z was, być może, nie potrafi zrozumieć.

Kiedy Bóg niszczył świat potopem, mógł On powołać Noego, by zbudował arkę i wykonał niektóre prace przygotowawcze. Bóg mógł powołać jednego człowieka, Noego, do wykonania tego szeregu rzeczy dla Niego. Ale w tym obecnym wieku Bóg nie ma nikogo, kogo mógłby powołać. Dlaczego tak jest? Każda poszczególna osoba, która tu siedzi, prawdopodobnie rozumie i zna tę przyczynę bardzo dobrze. Czy potrzebujecie, abym ją przedstawił szczegółowo? Wypowiedzenie tego na głos może sprawić, że stracicie twarz i wszyscy się zdenerwują. Niektórzy ludzie mogliby powiedzieć: „Chociaż nie jesteśmy ludźmi sprawiedliwymi ani ludźmi doskonałymi w oczach Boga, jeśli Bóg poleci nam coś uczynić, wciąż będziemy w stanie to uczynić. Wcześniej, gdy On powiedział, że nadchodzi katastrofalny kataklizm, zaczęliśmy przygotowywać jedzenie i przedmioty, które będą potrzebne podczas kataklizmu. Czyż nie uczyniliśmy tego wszystkiego zgodnie z Jego wymaganiami? Czyż nie współpracowaliśmy naprawdę z Bożym dziełem? Czy te rzeczy, które uczyniliśmy, nie mogą być porównane do tego, co uczynił Noe? Czyż robienie tego, co robiliśmy, nie jest prawdziwym posłuszeństwem? Czyż nie przestrzegaliśmy Bożych poleceń? Czyż nie uczyniliśmy tego, co powiedział Bóg, bo mamy wiarę w Jego słowa? W takim razie dlaczego Bóg wciąż jest smutny? Dlaczego Bóg mówi, że nie ma On nikogo, kogo mógłby powołać?” Czy istnieje jakaś różnica między działaniami waszymi i Noego? Jaka jest różnica? (Przygotowanie jedzenia dziś na kataklizm wynikało z naszego własnego zamiaru.) (Nasze działania nie mogą osiągnąć sprawiedliwości, podczas gdy Noe był sprawiedliwy w oczach Boga.) To, co powiedzieliście, nie odbiega zbyt daleko od prawdy. To, co uczynił Noe, istotnie różni się od tego, co czynią ludzie teraz. Kiedy Noe zrobił tak, jak Bóg polecił, nie wiedział on, jakie były Boże zamiary. Nie wiedział, czego Bóg chce dokonać. Bóg dał mu jedynie nakaz, polecił mu coś uczynić, ale bez wielu wyjaśnień, a on poszedł i uczynił to. On nie starał się w duchu zrozumieć Bożych zamiarów, ani nie opierał się Bogu, a jego serce nie było nieszczere. On po prostu poszedł i uczynił to w zgodzie ze swoim czystym i prostym sercem. Cokolwiek Bóg polecił mu uczynić, on uczynił, a posłuszeństwo i słuchanie Bożych słów składały się na jego przekonanie do robienia rzeczy. Tak szczerze i prosto zajmował się on tym, co Bóg mu powierzył. Jego istotą, istotą jego działań, były posłuszeństwo, niezgadywanie, niestawianie oporu, a co więcej, niemyślenie o swoich własnych interesach oraz o swoich zyskach i stratach. Następnie, gdy Bóg powiedział, że zniszczy świat potopem, nie pytał on, kiedy to się stanie, i nie próbował tego zgłębiać, z pewnością nie pytał też Boga, jak dokładnie zamierzał On zniszczyć świat. On po prostu zrobił tak, jak Bóg polecił. Jakkolwiek i z czegokolwiek Bóg chciał, aby to zostało zrobione, zrobił on dokładnie tak, jak Bóg prosił, oraz podjął działanie niezwłocznie. Zrobił to z chęci zadowolenia Boga. Czy robił to, by uniknąć kataklizmu? Nie. Czy pytał Boga, jak wiele czasu minie, zanim świat zostanie zniszczony? Nie pytał. Czy pytał Boga bądź czy wiedział, jak wiele czasu zajmie mu budowa arki? Również tego nie wiedział. On po prostu okazywał posłuszeństwo, słuchał i czynił to w stosowny sposób. Współcześni ludzie nie są tacy sami: jak tylko ze słowa Bożego wycieknie trochę informacji, jak tylko ludzie wyczują ślad niepokoju czy kłopotu, natychmiast rzucą się do działania, bez względu na wszystko i nie zważając na cenę, aby przygotować to, co będą jeść, pić i w następstwie używać, nawet planując swe drogi ucieczki, gdy kataklizm uderzy. Jeszcze bardziej interesujące jest to, że w tym kluczowym momencie ludzkie mózgi są bardzo „przydatne”. W okolicznościach, gdy Bóg nie dał żadnych poleceń, człowiek może bardzo stosownie tworzyć plany na wszystko. Moglibyście posłużyć się słowem „doskonały”, aby to opisać. Jeśli chodzi o to, co Bóg mówi, jakie są Boże zamiary lub czego Bóg chce, nikt o to nie dba ani nie stara się tego docenić. Czyż nie jest to największa różnica między współczesnymi ludźmi a Noem?

Czy widzicie w tym zapisie historii Noego część Bożego usposobienia? Istnieje granica Bożej cierpliwości wobec zepsucia, nieczystości i nieprawości człowieka. Gdy osiąga On tę granicę, nie będzie dłużej cierpliwy, ale zamiast tego rozpocznie nowe zarządzanie i nowy plan, zacznie robić to, co powinien robić, objawi swe czyny oraz inną stronę swego usposobienia. To Jego działanie nie służy temu, by wykazać, że człowiekowi nigdy nie wolno Go urazić, że jest On pełen władzy i gniewu; nie służy też pokazaniu, że może zniszczyć ludzkość. Chodzi o to, że Jego usposobienie i Jego święta istota nie mogą dłużej pozwalać, dłużej mieć cierpliwości dla tego rodzaju ludzkości, aby żyła przed Nim, żyła pod Jego panowaniem. To znaczy, że gdy cała ludzkość jest przeciwko Niemu, kiedy nie ma nikogo, kogo może On ocalić na całej ziemi, On nie będzie dłużej miał cierpliwości dla takiej ludzkości i bez żadnych obaw wprowadzi w życie swój plan – zniszczyć ten rodzaj ludzkości. O takim działaniu Boga rozstrzyga Jego usposobienie. Jest to konieczna konsekwencja, i to konsekwencja, którą każda stworzona istota, będąca pod Bożym panowaniem, powinna ponieść. Czy to nie pokazuje, że w tym obecnym świecie Bóg nie może czekać z wypełnieniem swego planu i zbawieniem ludzi, których chce zbawić? O co Bóg troszczy się najbardziej w tych okolicznościach? Nie o to, jak Go traktują, jak stawiają Mu opór ci, którzy nie podążają za Nim wcale, czy ci, którzy tak czy inaczej Jemu się przeciwstawiają, ani nie o to, jak ludzkość Go szkaluje. On troszczy się jedynie o to, czy ci, którzy podążają za Nim, do których kieruje swoje zbawienie i swój plan zarządzania, zostali przez Niego doprowadzeni do pełni, czy zaspokoili Jego wymogi. Jeśli chodzi o ludzi innych niż ci, którzy za Nim podążają, jedynie od czasu do czasu wymierza On nieco kary, aby wyrazić swój gniew. Na przykład tsunami, trzęsienia ziemi, wybuchy wulkanów i tym podobne. W tym samym czasie On również z mocą ochrania i dba o tych, którzy podążają za Nim i mają być przez Niego zbawieni. Usposobienie Boże jest takie: z jednej strony może On okazać ludziom, których zamierza uczynić pełnymi, skrajną cierpliwość i wyrozumiałość oraz czekać na nich tak długo, jak tylko może; z drugiej strony Bóg odczuwa głęboką nienawiść i niechęć wobec szatańskiego typu ludzi, którzy nie podążają za Nim i Jemu się przeciwstawiają. Chociaż On nie dba o to, czy ten szatański typ ludzi podąża za Nim, czy Go wielbi, On wciąż czuje do nich wstręt, podczas gdy w swoim sercu ma dla nich cierpliwość, a ponieważ rozstrzyga On o końcu tego szatańskiego typu ludzi, oczekuje On również na nadejście etapów swego planu zarządzania.

fragment księgi „Słowo ukazuje się w ciele”

Słowo Boże na każdy dzień

  • Poznanie Boga
  • Życie chrześcijanina
„Poznanie Boga jest ścieżką do tego, by bać się Boga i unikać zła” | Fragment 1 „Poznanie Boga jest ścieżką do tego, by bać się Boga i unikać zła” | Fragment 2 „Poznanie Boga jest ścieżką do tego, by bać się Boga i unikać zła” | Fragment 3 „Poznanie Boga jest ścieżką do tego, by bać się Boga i unikać zła” | Fragment 4 „Poznanie Boga jest ścieżką do tego, by bać się Boga i unikać zła” | Fragment 5 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 6 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 7 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 8 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 9 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 10 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 11 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 12 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 13 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 14 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 15 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 16 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 17 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 18 „Jak poznać Boże usposobienie i efekty, jakie osiągnie Jego dzieło” | Fragment 19 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg I” | Fragment 20 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg I” | Fragment 21 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg I” | Fragment 22 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg I” | Fragment 23 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg I” | Fragment 24 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg I” | Fragment 25 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg I” | Fragment 26 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg I” | Fragment 27 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg I” | Fragment 28 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg I” | Fragment 29 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg I” | Fragment 30 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 31 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 32 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 33 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 34 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 35 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 36 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 37 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 38 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 39 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 40 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 41 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 42 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 43 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 44 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 45 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 46 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 47 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 48 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 49 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 50 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 51 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 52 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 53 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 54 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 55 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 56 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 57 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 58 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 60 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 59 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg II” | Fragment 61 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 62 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 63 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 64 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 65 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 66 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 67 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 68 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 69 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 70 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 71 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 72 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 73 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 74 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 75 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 76 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 77 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 78 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 79 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 80 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 81 „Boże Dzieło, Boże Usposobienie i Sam Bóg III” | Fragment 82 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 83 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 84 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 85 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 86 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 87 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 88 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 89 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 90 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 91 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 92 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 93 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 94 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 95 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 96 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 97 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 98 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 99 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 100 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 101 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 102 „Sam Bóg, Jedyny I” | Fragment 103 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 104 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 105 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 106 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 107 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 108 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 109 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 110 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 111 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 112 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 113 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 114 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 115 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 116 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 117 „Sam Bóg, Jedyny II” | Fragment 118 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 120 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 121 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 122 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 123 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 124 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 125 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 126 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 127 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 128 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 129 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 130 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 131 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 132 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 133 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 134 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 135 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 136 „Sam Bóg, Jedyny III” | Fragment 137 „Sam Bóg, Jedyny VI” | Fragment 158 „Sam Bóg, Jedyny VI” | Fragment 159 „Sam Bóg, Jedyny VI” | Fragment 162
Trzy etapy dzieła „Przywrócenie właściwego życia człowieka i doprowadzenie go do cudownego celu” | Fragment 2 „Przywrócenie właściwego życia człowieka i doprowadzenie go do cudownego celu” | Fragment 3 „Przywrócenie właściwego życia człowieka i doprowadzenie go do cudownego celu” | Fragment 4 „Poznanie trzech etapów Bożego dzieła jest ścieżką do poznania Boga” | Fragment 5 „Poznanie trzech etapów Bożego dzieła jest ścieżką do poznania Boga” | Fragment 6 „Poznanie trzech etapów Bożego dzieła jest ścieżką do poznania Boga” | Fragment 7 „Poznanie trzech etapów Bożego dzieła jest ścieżką do poznania Boga” | Fragment 8 „Poznanie trzech etapów Bożego dzieła jest ścieżką do poznania Boga” | Fragment 9 „Poznanie trzech etapów Bożego dzieła jest ścieżką do poznania Boga” | Fragment 10 „Poznanie trzech etapów Bożego dzieła jest ścieżką do poznania Boga” | Fragment 11 „Dzieło Boga i praktykowanie przez człowieka” | Fragment 14 „Zepsuta ludzkość najbardziej potrzebuje zbawienia przez wcielonego Boga” | Fragment 15 „Dwa wcielenia dopełniają znaczenia wcielenia” | Fragment 16 „Dzieło w Wieku Prawa” | Fragment 18 „Dzieło w Wieku Prawa” | Fragment 20 „Przedmowa” | Fragment 25 „Wiek Królestwa to Wiek Słowa” | Fragment 28 „Wszystko dokonuje się dzięki słowu Bożemu” | Fragment 34 „Wszystko dokonuje się dzięki słowu Bożemu” | Fragment 35 „Wszystko dokonuje się dzięki słowu Bożemu” | Fragment 36 „Wszystko dokonuje się dzięki słowu Bożemu” | Fragment 37 „Wizja dzieła Bożego (3)” | Fragment 39 „Wizja dzieła Bożego (3)” | Fragment 40 „Wizja dzieła Bożego (3)” | Fragment 41 „Zbawiciel powrócił już na »Białym obłoku«” | Fragment 44 „Zbawiciel powrócił już na »Białym obłoku«” | Fragment 45 „Poznawanie Bożego dzieła w dniu dzisiejszym” | Fragment 143 Sąd w dniach ostatecznych „Chrystus dokonuje dzieła sądu za pomocą prawdy” | Fragment 77 „Chrystus dokonuje dzieła sądu za pomocą prawdy” | Fragment 78 „Chrystus dokonuje dzieła sądu za pomocą prawdy” | Fragment 79 „Wizja dzieła Bożego (3)” | Fragment 81 „Zepsuta ludzkość najbardziej potrzebuje zbawienia przez wcielonego Boga” | Fragment 82 „Słowa Boże dla całego wszechświata: Rozdział 26” | Fragment 98 Wcielenie „Istota ciała zamieszkiwanego przez Boga” | Fragment 99 „Istota ciała zamieszkana przez Boga” | Fragment 100 „Istota ciała zamieszkiwanego przez Boga” | Fragment 102 „Istota ciała zamieszkiwanego przez Boga” | Fragment 104 „Istotą Chrystusa jest posłuszeństwo woli Ojca Niebieskiego” | Fragment 105 „Istotą Chrystusa jest posłuszeństwo woli Ojca Niebieskiego” | Fragment 106 „Istotą Chrystusa jest posłuszeństwo woli Ojca Niebieskiego” | Fragment 108 „Przedmowa” | Fragment 110 „Zepsuta ludzkość najbardziej potrzebuje zbawienia przez wcielonego Boga” | Fragment 118 „Zepsuta ludzkość najbardziej potrzebuje zbawienia przez wcielonego Boga” | Fragment 119 „Zepsuta ludzkość najbardziej potrzebuje zbawienia przez wcielonego Boga” | Fragment 120 „Zepsuta ludzkość najbardziej potrzebuje zbawienia przez wcielonego Boga” | Fragment 121 „Zepsuta ludzkość najbardziej potrzebuje zbawienia przez wcielonego Boga” | Fragment 123 „Zepsuta ludzkość najbardziej potrzebuje zbawienia przez wcielonego Boga” | Fragment 125 „Zepsuta ludzkość najbardziej potrzebuje zbawienia przez wcielonego Boga” | Fragment 126 „Zepsuta ludzkość najbardziej potrzebuje zbawienia przez wcielonego Boga” | Fragment 127 „Czy wiedziałeś? Bóg dokonał wśród ludzi wielkiej rzeczy” | Fragment 132 „Czy wiedziałeś? Bóg dokonał wśród ludzi wielkiej rzeczy” | Fragment 133 „Powinieneś wiedzieć, że Bóg praktyczny jest Bogiem samym” | Fragment 134 „Powinieneś wiedzieć, że Bóg praktyczny jest Bogiem samym” | Fragment 135 „Tylko ci, którzy znają Boga i Jego dzieło mogą zadowolić Boga” | Fragment 136 „Podstawowa różnica między wcielonym Bogiem a ludźmi użytymi przez Boga” | Fragment 139 „Tylko Chrystus dni ostatecznych może dać człowiekowi drogę wiecznego życia” | Fragment 140 Tajemnice dotyczące Biblii „W odniesieniu do Biblii (1)” | Fragment 265 „W odniesieniu do Biblii (1)” | Fragment 268 „W odniesieniu do Biblii (1)” | Fragment 269 „W odniesieniu do Biblii (2)” | Fragment 270 „W odniesieniu do Biblii (3)” | Fragment 272 „Jak człowiek, który określił Boga na podstawie własnych koncepcji, może otrzymywać objawienia Boże?” | Fragment 278 Znajomość dzieła Bożego „Poznawanie Bożego dzieła w dniu dzisiejszym” | Fragment 141 „Poznawanie Bożego dzieła w dniu dzisiejszym” | Fragment 142 „Tylko ci, którzy znają Boga i Jego dzieło mogą zadowolić Boga” | Fragment 145 „Tylko ci, którzy znają Boga i Jego dzieło mogą zadowolić Boga” | Fragment 146 „Dzieło Boga i praktykowanie przez człowieka” | Fragment 155 „Dzieło Boga i praktykowanie przez człowieka” | Fragment 157 „Dzieło Boga i praktykowanie przez człowieka” | Fragment 158 „Różnica pomiędzy służbą Boga wcielonego a obowiązkiem człowieka” | Fragment 160 „Różnica pomiędzy służbą Boga wcielonego a obowiązkiem człowieka” | Fragment 161 „Dzieło Boga i dzieło człowieka” | Fragment 172 „Dzieło Boga i dzieło człowieka” | Fragment 173 „Dzieło Boga i dzieło człowieka” | Fragment 174 „Dzieło Boga i dzieło człowieka” | Fragment 180 „Dzieło Boga i dzieło człowieka” | Fragment 181 „Czy dzieło Boga jest tak proste, jak to wydaje się człowiekowi?” | Fragment 188 „Czy dzieło Boga jest tak proste, jak to wydaje się człowiekowi?” | Fragment 189 „Bóg kieruje losem całej ludzkości” | Fragment 215 „Człowiek może dostąpić zbawienia jedynie pod Bożym zarządzaniem” | Fragment 216 „Dzieło głoszenia ewangelii jest również dziełem zbawienia ludzkości” | Fragment 217 „Dzieło głoszenia ewangelii jest również dziełem zbawienia ludzkości” | Fragment 218 „Dzieło głoszenia ewangelii jest również dziełem zbawienia ludzkości” | Fragment 219 „Słowa Boże dla całego wszechświata: Rozdział 10” | Fragment 224 Ukazanie się Boga i Jego dzieło „Słowa Boże dla całego wszechświata: Rozdział 26” | Fragment 63 „Słowa Boże dla całego wszechświata: Rozdział 27” | Fragment 64 „Słowa Boże dla całego wszechświata: Rozdział 29” | Fragment 65 „Słowa Boże dla całego wszechświata: Rozdział 29” | Fragment 66 „Obwieszczenie siedmiu gromów – proroctwo, że ewangelia królestwa rozpowszechni się po całym wszechświecie” | Fragment 68 „Obwieszczenie siedmiu gromów – proroctwo, że ewangelia królestwa rozpowszechni się po całym wszechświecie” | Fragment 69 „Zbawiciel powrócił już na »Białym obłoku«” | Fragment 70 „Pojawienie się Boga zapoczątkowało nowy wiek” | Fragment 71 „Pojawienie się Boga zapoczątkowało nowy wiek” | Fragment 72 „Dostrzeganie ukazania się Boga w Jego sądzie i karceniu” | Fragment 73 „Zanim ujrzysz duchowe ciało Jezusa, Bóg stworzy już na nowo niebo i ziemię” | Fragment 75 „Zanim ujrzysz duchowe ciało Jezusa, Bóg stworzy już na nowo niebo i ziemię” | Fragment 76 Demaskowanie pojęć religijnych „Przedmowa” | Fragment 281 „Tylko ci, którzy znają dzisiejsze dzieło Boże, mogą służyć Bogu” | Fragment 283 „Jak człowiek, który określił Boga na podstawie własnych koncepcji, może otrzymywać objawienia Boże?” | Fragment 285 „Zanim ujrzysz duchowe ciało Jezusa, Bóg stworzy już na nowo niebo i ziemię” | Fragment 286 „Zanim ujrzysz duchowe ciało Jezusa, Bóg stworzy już na nowo niebo i ziemię” | Fragment 287 „Powinieneś dążyć do zgodności z Chrystusem” | Fragment 295 Obnażanie zepsucia rodzaju ludzkiego „Posiadanie nieprzemienionego usposobienia to pozostawanie w nieprzyjaźni z Bogiem” | Fragment 301 „Tylko ci, którzy znają Boga i Jego dzieło mogą zadowolić Boga” | Fragment 318 „Jak poznać Boga na ziemi” | Fragment 320 „Czy jesteś prawdziwie wierzącym w Boga?” | Fragment 324 „Czy jesteś prawdziwie wierzącym w Boga?” | Fragment 325 „Nikt, kto jest z ciała, nie ucieknie przed Dniem Gniewu” | Fragment 336 „Wielu jest wezwanych, lecz nieliczni są wybrani” | Fragment 351 „Powinniście zważać na wasze uczynki” | Fragment 354 „Człowiek może dostąpić zbawienia jedynie pod Bożym zarządzaniem” | Fragment 357 „Słowa Boże dla całego wszechświata: Rozdział 10” | Fragment 365 Wejście w życie „Przedmowa” | Fragment 390 „Wszystko dokonuje się dzięki słowu Bożemu” | Fragment 405 „Dostrzeganie ukazania się Boga w Jego sądzie i karceniu” | Fragment 536 Przeznaczenie i wynik „Przygotuj dostatecznie wiele dobrych uczynków dla swego przeznaczenia” | Fragment 584 „Przygotuj dostatecznie wiele dobrych uczynków dla swego przeznaczenia” | Fragment 585 „Przywrócenie właściwego życia człowieka i doprowadzenie go do cudownego celu” | Fragment 591 „Bóg i człowiek wejdą razem do odpoczynku” | Fragment 594 „Bóg i człowiek wejdą razem do odpoczynku” | Fragment 595 „Bóg i człowiek wejdą razem do odpoczynku” | Fragment 596 „Bóg i człowiek wejdą razem do odpoczynku” | Fragment 597 „Bóg i człowiek wejdą razem do odpoczynku” | Fragment 598 „Bóg i człowiek wejdą razem do odpoczynku” | Fragment 599 „Bóg i człowiek wejdą razem do odpoczynku” | Fragment 600 „Bóg i człowiek wejdą razem do odpoczynku” | Fragment 601 Usposobienie Boga oraz to, co On ma i czym jest „Zrozumienie usposobienia Boga jest bardzo ważne” | Fragment 244 „Zrozumienie usposobienia Boga jest bardzo ważne” | Fragment 245 „Przygotuj dostatecznie wiele dobrych uczynków dla swego przeznaczenia” | Fragment 249 „Tylko Chrystus dni ostatecznych może dać człowiekowi drogę wiecznego życia” | Fragment 254 „Tylko Chrystus dni ostatecznych może dać człowiekowi drogę wiecznego życia” | Fragment 255 „Bóg jest źródłem ludzkiego życia” | Fragment 258 „Bóg jest źródłem ludzkiego życia” | Fragment 259 „Bóg kieruje losem całej ludzkości” | Fragment 262 „Bóg kieruje losem całej ludzkości” | Fragment 263 „Człowiek może dostąpić zbawienia jedynie pod Bożym zarządzaniem” | Fragment 264

00:00
00:00

0wyników wyszukiwania

CZYTANIA